Движение суфражисток

Женщины на протяжении тысячелетий, вплоть до 19 века, были практически исключены из политической и экономической жизни. Им нельзя было голосовать, занимать высокие должности, учиться в университетах, иметь собственный, отдельный от мужа, доход, очень сложно было развестись и получить при разводе детей (вспомните «Анну Каренину» Л. Н. Толстого!). Отношения к женщинам в то время можно описать как современные отношения детей и родителей: женщины считались существами слабыми, не способными на самостоятельные решения, чересчур эмоциональными, и поэтому требующими неустанного надзора отца, братьев или мужа.

Но в середине 19 века ситуация стала постепенно меняться: больше женщин получало образование, распространялись идеи социализма, все больше женщин было вынуждено зарабатывать собственным трудом – часто это была тяжелая, утомительная работа на фабриках, где женщинам платили гораздо меньше, чем мужчинам. Открывались и женские учебные заведения. Впрочем, большого разнообразия женских должностей не было – либо фабрика, либо театр, либо медицина и образование, либо работа белошвейки или секретаря. 

Однако избирательные права оставались тем, что не было доступно женщинам. Только в 1893 году право участвовать в выборах получили 21-летние женщины в Новой Зеландии. Для сравнения — в Российской империи (кроме Финляндии, где это случилось раньше) женщины получили избирательные права 15 апреля 1917 года. А после революции в СССР женщины массово включились и в экономическую жизнь страны, тогда как в Европе и США это случилось только после Второй мировой войны. 

Наверняка, все слышали о суфражистках. Именно им мы обязаны движением за права женщин. Это слово произошло от французского suffrage — избирательное право. Суфражистки выступали против дискриминации женщин в целом, в политической и экономической жизни. Они считали возможным вести борьбу, применяя радикальные акции. Они приковывали себя к перилам, устраивали стычки с полицией, разбивали окна, поджигали почтовые ящики и пустые здания, устанавливали бомбы, чтобы нанести ущерб церквям и имуществу, и столкнулись с гневом и насмешками в СМИ. В основном суфражистки действовали в США и Великобритании. 

Памятные знаки суфражисток: брошь в память о заключении в тюрьму Холлоуэй и серебряная медаль в память о голодовках и заключении.

Разумеется, их арестовывали и отправляли в тюрьму – быть суфражисткой было опасно, а патриархально настроенное общество их осуждало. В 1905 году на политическом митинге в Манчестере Кристабель Панхёрст и работница фабрики Энни Кенни прервали выступление известных либералов, Уинстона Черчилля и сэра Эдварда Грея вопросом о том, как у них обстоят дела с политическими правами женщин. Женщины в то время на таких митингах не выступали, и аудитория возмутилась. Панхёрст и Кенни аристовали за «нападение на полицейского», но в суде обе отказались платить штраф и согласились сесть в тюрьму – так их дело могло привлечь максимальное внимание в прессе. 

Именно с этих выступлений начинается суфражистское движение. 

В том же 1905 году в России местные либералки создают свое общество – Всероссийский союз равноправия женщин. А в 1907 году в Петербурге появляется Общество взаимопомощи работниц, куда вступают порядка 300 человек — среди них есть и мужчины-феминисты. Инициатором создания общества и активной его участницей становится марксистка и революционерка Александра Коллонтай. Российские феминистки собираются на съезды, и в их числе есть и социалистки, и большевички.

Война не только отвлекла суфражисток от выступлений и митингов, но и в корне поменяла уклад жизни Европы. Теперь многими мужскими занятиями занимались женщины, не говоря о том, что они становились медсестрами и фельдшерицами на фронте и видели весь ужас войны. А в деревнях и городах женщинам пришлось работать за ушедших в армию мужей, отцов и братьев. В итоге война изменила общество, и женщины все активнее ставили настаивать на своих правах.  Пришедшая же в Россию революция в 1917 году и вовсе подарила женщинам невиданную доселе свободу. 

Ирина Кварталова